TRIBULACION ALEF

  La tribulación es un período de tiempo, cuando YHWH con Su Absoluto Poder, disciplina a su pueblo  Israel y, ejecuta Su Juicio sin aviso sobre el mundo incrédulo. 

La (kehilla) de YHWH Israel, congregación de escogidos y arrepentidos de YHWH, esta formada por todos los que han confiado en YHWH  y su  obra redentora y salvificadora, al manifestarse en la tierra a toda la (adam) humanidad como  Señor YAHSHUA, y que es su obra plan que alcanza solamente aquellos que fueron escogidos, y viven en arrepentimiento, y aquellos que mediante el (ruakh de YHWH) poder de YHWH, para salvarse aceptan esta verdad y se vuelven a Nuestro Señor YAHSHUA, anulando ser castigados por sus transgresiones.

No estarán presentes durante la tribulación del final de los tiempos, que ninguna  persona sabe cuando ocurrirá. En aquel día ocurrirá que los miembros de la (kehilla) congregación de YHWH no conocerán la muerte terrenal, en un abrir y cerrar de ojos serán sacado de la tierra  para tomar la nueva vida en cuerpos glorificados por nuestro bendito ELOHIM YHWH YAHSHUA (ekhad) uno sólo es 

1 Tesalonicenses 4:13-18; 1 Corintios 15:51-53

 El testimonio que ofrecen estas escrituras nos permite confirmar lo que sabemos aquellos escogidos y arrentidos en YHWH, la (kehilla) la congregación de Israel guardando Torah es decir guardando la Ley los Mandamientos, no vivirá la ira ni el juicio de YHWH.

I Kehillah en Thessalonika capitulo cuatro pasukim versos trece al dieciocho 
Biblia hebrea

13 We do not want you to lack da’as, Chaverim, concerning those who have "fallen asleep." The purpose is that you not have agmat nefesh (grief) like the rest, who do not have tikvah (hope).

14 For, if we have an Ani Ma’amin belief that Yehoshua had his histalkus and then stood up alive again in the Techiyas HaMoshiach from HaMesim, even so, Hashem will bring with him [Moshiach] those who have fallen asleep through Yehoshua.

15 For this we say to you by the Dvar Hashem, that we who are alive and have been left behind until the Bi’as (Coming, Parousia of) Moshiach Adoneinu, may in no way be kodem (preceding) those who have fallen asleep.

16 For Adoneinu Himself, at the signal, at the bat kol of the Sar HaMalachim (the Archangel), and at the shofar blast of Hashem, shall come down from Shomayim, and the Mesim in Moshiach shall stand up alive in the Techiyas HaMesim first.

17 Then [next in sequence], we who are alive and who have been left behind simultaneously with them shall be snatched up in the ananim (clouds) to meet Adoneinu in the air. And so always with Adoneinu we shall be.

18 Therefore, give chozek (strength) and speak divrei chizzuk (words of encouragement), comforting one another with these words.

Kehillah en Corinth I capitulo quince pasukim versos cincuenta y uno al cincuenta y tres 

51 Hinei! Behold! I speak a sod (mystery) to you: we will not all sleep the sleep of the Mesim, but we will all be changed.

52 In a rega (moment), in the wink of an eye, at the last shofar blast. For the shofar will sound, the Mesim (dead ones) will be raised imperishable, and we will be changed.

53 For it is necessary for this perishable nature to put on the imperishable, and this mortal nature to put on the immortal.